۱معناي نفاق

نفاق در اصل از ماده (نَفْق) بر وزن (نَفْخْ) به معني نفوذ و پيشروي است. (نَفَق) بر وزن (شَفَق) به معني كانال‏ها و نقب‏هايي است كه زير زمين مي‏زنند تا براي استتار يا فرار از آن استفاده كنند.

بعضي از مفسران گفته‏اند: بسياري از حيوانات، مانند موش صحرايي و روباه و سوسمار براي لانه خود دو سوراخ قرار مي‏دهند. يكي آشكار كه از آن وارد و خارج مي‏شوند، ديگري پنهاني كه اگر احساس خطري كنند، از آن مي‏گريزند. اين سوراخ پنهاني را (نافقاء) گويند.

 ۲تعريف منافق

به اين ترتيب (منافق) كسي است كه طريقي مرموز و مخفيانه براي خود برگزيند، تا با مخفي‏كاري در جامعه نفوذ كند و به هنگام خطر از طريق ديگر فرار كند

 

 ۳نشانه هاي منافق

علامه طباطبايي(ره)مي‏فرمايد: منافقين در كينه‏توزي و عداوت نسبت به شما مسلمانان در حد كامل هستند، به دليل اينكه بدترين دشمن انسان آن كسي است كه واقعا دشمن باشد و آدمي او را دوست خود پندارد.

خطر اين قشر براي اسلام و مسلمين تا آنجاست كه پيامبر قهرمان و مقاومي كه در برابر قدرت‏هاي بزرگ و دشمنان سرسخت اسلام، بدون هيچ ترس و بيمي ايستاد و سرسختانه مي‏خروشيد و مي‏جنگيد، در مورد نقشه‏هاي خائنانه منافقين بر پيكر امت اسلام مي‏فرمود:

(من بر امتم نه از مؤمنان بيمناكم، نه از مشركان، مؤمن، ايمانش مانع ضرر اوست مشرك، خداوند او را به خاطر شركش رسوا مي‏كند،

وَ لَكِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ كُلَّ مُنَافِقِ الْجَنَانِ عَالِمِ اللِّسَانِ يَقُولُ مَا تَعْرِفُونَ وَ يَفْعَلُ مَا تُنْكِرُونَ[نهج‏البلاغه، نامه 27]

ولي من از (منافق) بر شما مي‏ترسم كه از زبانش علم مي‏ريزد (و در قلبش كفر و جهل است) سخناني مي‏گويد كه براي شما دلپذير است، اما اعمالي (در خفا) انجام مي‏دهد كه زشت و بد است".

كوتاه سخن اينكه: كمتر گروهي است كه قرآن درباره آنها اين همه بحث كرده و نشانه‏ها و اعمال خطرناك آنها را بازگو نموده باشد، اين سرمايه‏گذاري وسيع قرآن درباره منافقان، دليل بر خطر فوق العاده آنان است.

ويژگيهاي منافق

(اين نكته نيز قابل توجه است كه مسأله (نفاق و منافقان) مخصوص به عصر پيامبر صلي‏الله‏عليه‏و‏آله نبود، بلكه هر جامعه‏اي ـ مخصوصا جوامع انقلابي ـ با آن روبه‏رو هستند، به همين دليل بايد تحليل‏ها و موشكافي‏هاي قرآن را روي اين مسأله نه به عنوان يك مسأله تاريخي، بلكه به عنوان يك مسأله مورد نياز فعلي، مورد بررسي دقيق قرار داد و از آن براي مبارزه با روح نفاق و خطوط منافقين در جوامع اسلامي امروز الهام گرفت

فريب كاري ونيرنگ بازي

يُخادِعُونَ اللّهَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا[بقره/9].

(مي‏خواهند خدا و مؤمنان را فريب دهند).

 چند چهره گي و رنگارنگي

وَ إِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنّا وَ إِذا خَلَوْا إِلي شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنّا مَعَكُمْ[بقره/14].

(و هنگامي كه افراد با ايمان را ملاقات كنند، مي‏گويند: ما ايمان آورديم، ولي هنگامي كه با شيطان‏هاي خود خلوت مي‏كنند، مي‏گويند ما با شماييم)

 ممسك وتنگ چشم

وَ يَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ[توبه/67].

(و دست‏هايشان را (از انفاق و بخشش) مي‏بندند)

. بهانه جو

الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُومِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ وَ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ[توبه/79].

(كساني كه از صدقات مؤمنان مطيع عيب جويي مي‏كنند و كساني را كه (براي انفاق در راه خدا) جز به مقدار (ناچيز) توانايي خود دسترسي ندارند، مسخره مي‏نمايند، خدا آنها را مسخره مي‏كند)

وَ قالُوا لا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا[توبه/81].

 فكر منافع خويش

وَ مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَ إِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ[توبه/58].

(و از ميان آنها (منافقان) كساني هستند كه در (تقسيم) غنايم به تو ايراد مي‏گيرند، اگر از آن (غنايم، سهمي) به آنها داده شود، راضي مي‏شوند و اگر داده نشود، خشم مي‏گيرند (خواه حق آنان باشد يا نه)

دروغگو

وَ اللّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ[منافقون/1].

(خداوند شهادت مي‏دهد كه منافقان دروغگو هستند)

 بدگماني وترس

يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ[منافقون/4].

(هر فريادي از هر جا بلند شود بر ضد خود مي‏پندارد)

فَإِذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَ ذُكِرَ فِيهَا الْقِتالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ[محمد/20].

 مسخره حق

وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللّهِ لَوَّوْا رُوسَهُمْ[منافقون/5].

(هنگامي كه به آنها گفته شود بياييد تا رسول خدا براي شما استغفار كند، سرهاي خود را (از روي استهزا) تكان مي‏دهند)

وَ إِذا خَلَوْا إِلي شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِونَ[بقره/14].

 خود راعزيزوديگران را ذليل شمردن

يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إِلَي الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الاعَزُّ مِنْهَا الاذَلَّ[منافقون/8].

(آنها مي‏گويند اگر به مدينه بازگرديم، عزيزان، ذليلان را بيرون مي‏كنند)

 

تند زباني

فَإِذا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدادٍ[احزاب/19].

 ترس از افشا شدن

يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما فِي قُلُوبِهِمْ[توبه/64].

رفيقي نيمه راه

سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الامْرِ[محمد/26].

عيب جوئي

الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُومِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ[توبه/79].

( اذيت نمودن پيامبر(ص

وَ مِنْهُمُ الَّذِينَ يُوذُونَ النَّبِيَّ وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ[توبه/61].

 خوض در باطل

إِنَّما كُنّا نَخُوضُ وَ نَلْعَبُ[توبه/65].

. بخل

وَ مِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللّهَ لَئِنْ آتانا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَ لَنَكُونَنَّ مِنَ الصّالِحِينَ فَلَمّا آتاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِه[توبه/76-75].

 برگرفته ازبيانات حجت الاسلام قراعتي